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  • 演慈法师:弥勒信仰概述(2)

    晚上喜欢脱光衣服坐在屋外来饲喂蚊蚋。这样一直经过很多年。有一天,他在入定的时候,忽然看到弥勒菩萨肚脐放光明,照透三涂苦报,从此道法禅师更加笃励,努力修行,后来于入定中灭度。   ⊙道宣律师   道宣...到塞外去了。”李君听了只好罢免。   后来又有相国瀛王,写了一封信给法师,叙说自己归向之意。   法师说:“我舍弃父母,克志修行。本是期望弥勒菩萨知道我名,并不想要浪传虚名于宰官之间。”   后乾祐二...

    演慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 自然之心的奇迹——西藏原始苯教大圆满精义

    核心要点的本质。当然了,其中使用了很多藏文术语,这是不可避免的,但我努力以通俗的语言进行翻译并进行足够的解释。  大圆满直指这种直接的方式会对初学者与进阶的修行者都有帮助。对初学者来说这非常有用,是...破瓦法(破瓦法包括将心识转化为明点从头顶的梵穴冲出),也曾在那里修习黑关。我并没有努力修行,这导致一周后检查成果时,虽然我的头顶梵穴变软并且准确地开裂,但在第二天早上,我在其他学生之前到罗朋桑耶丹增...

    丹增旺嘉仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《大佛顶首楞严经》浅释

    心,才是有道力。平时要加倍努力修行,才能证有道力。阿难反复求佛,要以戒定慧成就道力,用快捷的方法增强道力。道力是果位的神力,遇到魔力,不是人怕它,该是它怕人。所以,修行人增长道力很重要。没有道力,一切...这部经不是伪经,不要起疑惑心。要知道这是一部佛教正修正行的经典,知道修行过程特别重要。 这部经的经名可总称为,大佛顶、如来密因、修证了义、诸菩萨万行、首楞严经;可理解为“大因果、大义行,定成就佛无上正等正...

    佚名

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  • 广钦老和尚开示录

    不管好的坏的,都要欢喜承受,不起嗔心,这样头脑会较清楚。好的捡起来学,坏的放一边,自己心里明白就好,顺此修忍辱波罗蜜,修行不问是非,不问有理无理,出家与在家不同。你们努力修行,有问题趁师父在时提出,师父...★乐意接受别人的指导、劝导,不可违抗不服,或分派系、勾心斗角。 ★不要太惜身,生病时不要去理它,这是一种考验,理了它就被考倒。遇到病痛时,更应体会出人生无常,难免生老病死苦,更应加倍努力修行。 ★...

    佚名

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  • 想知道自己命运的,不要错过--明华居士

    ,直至涅槃(圆寂)前一刻,还孜孜不倦地在叮咛弟子们要努力修行,于自己离开了之后,要以戒为师,这些临别的嘱咐,后来被弟子们结集成一本《佛遗教经》,而其它所有于四十九年中所说的教导开示,则结集成数以千计的... 想知道自己命运的,不要错过--明华居士 社会上绝大部份的人,觉得自己常常遇到很多阻滞,运气不及人家好,虽然自己的能力绝不输于人,付出的努力也不比别人少,甚至比一般人付出的更多,自问对工作、对...

    佚名

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续一)

    此即「留惑润生」之意。   (40)辟支佛:梵文的音译,意译有独觉、缘觉二义。无师自通,全靠自己努力修行证悟,称为独觉。经过多世积善修行,最後一世虽逢无佛之世,无所师从,而缘业成熟,自然成佛,称为...只是以清净之心,修行六波罗蜜功德。欲界的凡夫,既有欲界烦恼,还有色界、无色界的烦恼,不过,色界、无色界的烦恼不会表现出来,虽有这二界的烦恼,不能起作用。住五神通的菩萨,现化为种种身份,度脱众生,为此而...

    不详

    |五明研究|

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  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    标准,就是修好了菩提心和出离心。很惭愧,我也没达到这个标准,但没关系,我们可以一起修行、一起成长。没有一个凡夫,是一开始就达到标准的,也没有一个人永远达不到这个标准,一切都取决于自己的努力。   ...生活,减损自己的福报。   很多人自来就羡慕有钱人的生活,他们错误地认为:物质生活会给自己带来所有的幸福;再加上后天西方物质主义思想的侵蚀,更是不遗余力地追求物质享受。但除了一些懂得佛法,并努力修行...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

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